Archivo de la etiqueta: comunismo

Documentales sobre la Guerra Fría

1 – Enemigos históricos (1917-1945)

2 – El Telón de Acero (1945-1947)

3 – El Plan Marshall (1947-1952)

4 – Berlín (1948-1949)

5 – Corea (1949-1953)

6 – Comunistas (1947-1953)

7 – La herencia de Stalin (1953-1963)

8 – Sputnik (1949-1961)

9 – El muro de Berlín (1958-1963)

10 – Misiles en Cuba (1959-1962)

11 – Vietnam (1954-1968)

12 – Destrucción mutua asegurada (1960-1972)

13 – Haz el amor y no la guerra (1960-1970)

14 – La primavera de Praga (1968)

15 – China (1949-1972)

16 – La distensión (1969-1975)

17 – África y Oriente Medio (1967-1978)

18 – Intrigas en Latinoamérica (1954-1990)

19 – El despertar de la solidaridad (1977-1981)

20 – Afganistán, los soldados de Dios (1975-1988)

21 – Los espías (1955-1990)

22 – La guerra de las galaxias (1980-1988)

Los planes quinquenales

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La tarea esencial del plan consistía en hacer pasar a nuestro país, con una técnica atrasada, a veces medieval, a la vía de una técnica moderna.

La tarea esencial del plan quinquenal consistía en transformar la URSS en un país industrial, para eliminar hasta el final los elementos capitalistas, extender el frente de las formas socialistas de la economía y crear una bsse económica para la supresión de las clases en la URSS, para la construcción de una sociedad socialista.

La labor esencial del plan quinquenal consistía en crear en nuestro país una industria capaz de reequipar y reorganizar, sobre la base del socialismo, no solamente la industria en su conjunto, sino también los transportes y la agricultura.

La tarea esencial del plan quinquenal consistía en hacer pasar la pequeña economía rural parcelada a la vía de la gran economía colectivizada, asegurar de este modo también la base económica del socialismo en el campo y liquidar así la posibilidad de restauración del capitalismo en la URSS.

Finalmente, la labor del plan quinquenal consistía en crear en el país todas las condiciones técnicas y económicas necesarias para aumentar al máximo la capacidad de defensa del país, para permitirle organizar una respuesta vigorosa a todas las tentativas de intervención armada, a todos los intentos de agresión armada del exterior, o de donde quiera que provengan (…).

Informe de Stalin sobre el Plan Quinquenal, 1933.

Diferencias entre comunismo y anarquismo

Federica Montseny (19051994) es considerada una de las principales teóricas del anarquismo ibérico, pues escribió casi cincuenta novelas, además de ensayos políticos, éticos, biográficos y autobiográficos. Durante la Guerra Civil, entre noviembre de 1936 y mayo de 1937, ejerció como Ministra de Sanidad, siendo una de las primeras mujeres en ocupar un cargo ministerial en Europa Occidental y la primera en España.

“La Internacional”

“Marx ha vuelto”

Cap. 1: Burgueses y proletarios

Cap. 2: El mercado y la crisis

Cap. 3: El Estado y la revolución

Cap. 4: La lucha por el poder de los trabajadores

El verdadero origen del comunismo

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Los forúnculos de Karl Marx pudieron ser el origen del comunismo. Así lo afirma Sam Shuster, profesor de dermatología de la Universidad de East Anglia, quien en un artículo publicado en el año 2007 en el British Journal of Dermatology estudió los escritos y la correspondencia de Karl Marx. Shuster llegó a la conclusión de que el dirigente comunista padeció de hidradenitis supurativa, una forma severa de acné que afecta a los folículos con glándulas apocrinas, localizadas en las axilas, la ingle, el perineo y las nalgas. Esta condición incapacita a las personas para trabajar y tienen un efecto directo muy negativo sobre su autoestima. En el artículo, Shuster escribió: «Además de reducir su capacidad para trabajar, lo que contribuyó a su deprimente pobreza, la hidradenitis redujo considerablemente su autoestima (…). Esto explica su desprecio a sí mismo y su aislamiento, reacciones reflejadas (…) en sus escritos». Como el fechado en 1867, en el que Marx escribió a Engels: «La burguesía recordará mis carbúnculos hasta el día de su muerte». Shuster recordaba en el texto que el marxismo es un sistema de creencias irracional, que se fundamenta en el odio de clases y en una concepción muy pobre de la figura del ser humano. Así, el marxismo como ideología pudo ser la consecuencia de la amargura de un hombre que se sentía despreciable por la cantidad de forúnculos y pústulas que cubrían su cuerpo.

José Miguel Carrillo de Albornoz: Las hemorroides de Napoleón y otras 499 anécdotas que pudieron cambiar (o no) la historia. Barcelona: Styria, 2009, págs. 208-209.